原标题：展示陈腐民间艺术的不凡魔力(好意思在乡村·走进中国民间文化艺术之乡)

本年5月19日，中国—中亚峰会时代，部分嘉宾参不雅西安易俗社。在易俗社展示厅，嘉宾们体验皮影制作身手，被颜色丰富、造型生动、工艺深通的皮影东说念主物所勾引，饶有益象地为皮影东说念主物上色点彩。峰会时代，在易俗社展出的200多件华州皮影作品，通过直播镜头向海表里不雅众展示了这门陈腐民间艺术的不凡魔力。

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华州皮影可谓中国皮影的翘楚。明清时分是皮影的焕发期，酿成了几地面域性宗派，领有2000多年历史的华州皮影是陕西东路皮影的代表。其艺术特质既体现时细腻动荡的唱腔中，也体现时特有的皮影制作身手上。镂空与留实奥秘搭配、造型丰富优好意思、雕塑细腻多变、染彩美艳安详，是华州皮影的艺术特质。“推皮走刀”则是华州皮影制作身手的精髓。“创作家雕塑时用右手拿刀，扎住牛皮保合手不动，左手动掸固定在刻板上的牛皮。这么刻出的皮影刀口委宛、斑纹精细，线条运动皆整。”华州皮影制作身手省级代表性传承东说念主汪天喜先容，制作华州皮影需经刮、磨、洗、刻、染、缀等24说念工序，一件作品常常至少需要雕凿3000多刀才气完成。

走进陕西省渭南市华州区柳枝镇樱桃沟村，东说念主们坐窝就会被这里出奇的“村品”所勾引。只见不少农户家的墙上都挂着皮影，既有以三国名将为主东说念主公的作品，也有效皮影状貌透露的唐代《打马球图》。来到皮影工坊，几位小一又友正在责任主说念主员指导下，肃穆雕塑着我方心爱的冰墩墩、孙悟空等皮影东说念主物。如今，皮影不再仅仅皮影戏的说念具，更从幕后走向台前，走向储藏、家装、旅游等领域。

依托华州皮影，樱桃沟村的振兴之路越走越宽。汪天喜的男儿汪燕妮既是这一变化的见证者，亦然参与者。为使华州皮影已毕更好保护与传承，2018年9月起，村里免费为汪燕妮等皮影艺东说念主提供场面当作华州皮影工坊，用于开展皮影盘算推算雕塑、身手培训和现场扮演等。汪燕妮等东说念主则牵头设置皮影专科勾通社，吸纳更多群众参与皮影制作。“咱们把订单分发给社员，群众制作完成后结伙回收，再进行销售。有些东说念主显示去外面创业，咱们也提供时候指导。咱们还积极开展研学，把皮影制作体验行为融入其中，勾引更多东说念主走近皮影、爱上皮影。”汪燕妮说。

如今，樱桃沟村从事皮影产业者达300多东说念主，作品远销外洋，东说念主均年收入达上万元，有劲带动柳枝镇乃至华州区皮影产业发展。“农闲之余雕塑皮影，既不磨蹭关爱家里长幼，还能担负家庭的大部分开支，我的审好意思情味也提高不少。”村民张晓玲就通过制作各样皮影作品，剜了穷根。连年来，柳枝镇还在樱桃沟村隔邻的张桥村诞生皮影文化园，并将皮影产业与当地农业、旅游业等相交融，助推乡村振兴。

“要把皮影制作身手传承下去，就必须输入‘簇新血液’，增多当代元素，诓骗高新时候，得回更多不雅众颠倒是年青不雅众的认同和有趣。”14岁起就奴才姐夫汪天喜学习皮影制作身手的薛宏权，如今也已成为华州皮影制作身手省级代表性传承东说念主，为了施展华州皮影，他积极驱驰、束缚立异。在影东说念主造型盘算推算、舞好意思编排等方面，薛宏权斗胆探索——把皮影尺寸由30厘米掌握退换到70厘米掌握，增多行为关键来完成80%的真东说念主动作；在剧目编排中融入跳舞、状态剧、动画等艺术状貌。2015年，薛宏权组建了一支由80后、90后构成的团队，创排了《丝路风》《老鼠偷油》等十几部当代皮影戏。本年，大型原创多媒体皮影剧《褒善贬恶小哪吒》精彩演出，无邪晴明、态度刚毅的少年英杰形象受到好多小不雅众的有趣。还有一些年青非遗传承东说念主，将皮影元素融入品牌美丽、图案、卡通形象盘算推算，使民间艺术与前锋潮水相敬如宾，大放异彩。“其实皮影里的各式斑纹和元素，单独索要出来就很前锋。”华州皮影制作身手区级代表性传承东说念主汪海燕以为。

在海表里展出、融入影视剧创作、繁衍出文创产物……跟着华州皮影“活”起来、“火”起来，华州区顺势举办新农村非遗手段普及班、华州皮影订单式培训班等，进一步壮大非遗东说念主才队伍，助推产业发展。轨则现时，华州皮影从业东说念主员超3000东说念主，年产值达3000万元。

一口说念尽千古事，双手对舞百万兵。照旧勾引着男女老幼围炉而不雅的皮影戏uG环球娱乐城，如今叠加活活舞台……(龚仕建)